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» En effet, jurer par Allah, Gloire et Pureté à Lui, en mentant comporte une bonne action, qui est le monothéisme, ainsi qu'un péché, qui est le mensonge. Alors que jurer par autre qu'Allah en disant la vérité comporte une bonne action, qui est le fait de dire la vérité, ainsi qu'un péché, qui est le polythéisme.
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Le Mensonge 112331 19/08/2009 3140 Catégories: Purification de l'âme Le Prophète, a dit : « Celui qui ne laisse pas le mensonge, sa mise en pratique et l'ignorance, Allah n'a pas besoin qu'il laisse sa nourriture et sa boisson. » (Boukhari) Définition: mentir: action d'altérer la vérité.
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D'après Abdallah Ibn Mas'oud رضي الله عنه, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : "Certes la véracité mène à la piété, certes la piété mène au paradis et certes un homme est véridique jusqu'à ce qu'il soit inscrit comme étant un véridique. Et certes le mensonge mène à la perversité. Certes la perversité mène au feu.
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Al-San'ânî a dit dans Subul al-Salâm en faisant le commentaire du hadith mentionné ci-dessus : « Il est interdit à une personne d'écouter un mensonge dès lors qu'elle sait que c'en est un car cela reviendrait à approuver le mal. De plus, il est obligatoire de réprimander ce mal ou de quitter cet endroit. »
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L'imam An-Nawawî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : « En ce qui concerne le mensonge du mari envers son épouse ou du mensonge de l'épouse envers son mari, son objectif est de montrer clairement l'affection et la promesse de ce qui n'est pas obligatoire et d'autres choses similaires.
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Le mensonge est une forme déguisée de la vérité et a beaucoup de partisans prêts à la défendre. Ce point est particulièrement vrai dans le monde moderne d'aujourd'hui, où la vérité et le mensonge dans les questions morales et éthiques sont souvent indissociables.
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L'imam Ahmad a rapporté le hadith (26731) d'après Oum Kalthoum bint Ouqba qui a dit: Je n'ai entendu le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) autoriser le mensonge que dans trois cas: celui d'un homme qui parle pour réconcilier (des gens), celui d'un homme qui parle en temps de guerre et celui d'un homme ou d'une femme qui.
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Le mensonge en Islam n'est autorisé que dans trois cas, selon un hadith rapporté par un musulman. Par exemple, il est permis en temps de guerre, pour réconcilier les gens et en paroles entre un homme et sa femme (dissimuler des fautes, se complimenter) afin de maintenir une bonne relation.
Hadith mensonge Que dit la Sunnah au sujet de telles paroles
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la véracité mène à la piété, certes la piété mène au paradis et certes un homme est véridique jusqu'à ce qu'il soit inscrit comme étant un véridique.
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Le mensonge pour prendre de l'argent à un musulman Autres hadiths Récitation des versets du Coran, lecture d'ouvrages religieux sur le fiqh, sur l'Unicité (dogme du monothéisme, Tawhid)… Découverte de la vie du Prophète, étude de récits des Compagnons ou des histoires décrites dans le Saint Coran comme celle du Dajjal.
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Lorsqu'une personne dit un mensonge, elle devient désobéissante et la désobéissance est kufr (l'incroyance) et quelqu'un qui est fermement établi sur le mensonge entre finalement en enfer. » (Musnadu Ahmadabni Hanbal, vol. 2, p. 176, imprimé à Beyrouth)
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Le Prophète, , a dit : « Le mensonge à mon sujet n'est pas comme le mensonge sur n'importe qui. Celui qui ment volontairement à mon sujet, qu'il prenne sa place en Enfer ». (Boukhari). Les commentateurs de ce Hadith expliquent que les flatteurs en question sont: « Ceux qui se servent de la flatterie des gens comme habitude par laquelle.
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Le Prophète () a dit : « Le mensonge conduit à la turpitude, et la turpitude conduit à l'Enfer. Et certes, l'homme ne cesse de mentir jusqu'à ce qu'il soit inscrit menteur auprès d'Allah. » [ (Mouslim)] On ne peut avoir recours au mensonge qu'en cas de nécessité et lorsqu'il n'y a pas d'autre moyen.
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Le Prophète Mouḥammad a dit ce qui signifie: « Attachez-vous à la véracité; la véracité mène à la bienfaisance et la bienfaisance mène au Paradis. L'homme qui persévère sur la véracité et cherche à être véridique sera inscrit selon le jugement de Allāh au nombre des véridiques. Et gardez-vous du mensonge car le mensonge mène à la perversité et la perversité mène à.
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Abû Umâmah Al-Bâhilî (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Je garantis une maison à la périphérie du Paradis à quiconque délaisse la polémique, même s'il a raison ; une maison au milieu du Paradis à quiconque délaisse le mensonge, même en plaisantant ; et une maison dans les plus hauts degrés du Paradis à quiconque parfait son.
Hadith sur le mensonge Ce qui est autorisé et prohibé
Résumé de réponse En somme, le discours sus mentionné ne constitue pas un hadith reçu du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). C'est un propos intrinsèquement faux. Dès lors, il n'est pas permis de l'attribuer au Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui). Allah le sait mieux. Texte de la réponse Louange à Allah.